第十二章 按照圣经的方式进行使人得释放的服侍
关于使人得释放的服侍，圣经怎么说呢？我们知道使人得释放是符合圣经的，因为，耶稣在世上的事工，无论他到哪里去，他都是使生病的和被压抑的人得到释放的服侍。耶稣是我们的模范，我们要跟随他的脚踪，他的教导和行为（彼得前书2;21;约翰一书2：6）。耶稣如何进行使人得释放的服侍呢?
紧记甚至在耶稣使人得释放的事工里，他并不是以神的儿子的身份在这世上服侍。圣经说当他来到世上的时候，他脱去自己的大能和荣耀，以人的身份降世（腓利比书2：7）。耶稣确实有无可限量的神的灵（约翰3：34）而信徒所拥有的神的灵是有限的（罗马书12：3）。但是当他在世时，耶稣的服侍跟任何被圣灵恩膏的人一样，耶稣自己说他需要被恩膏，才能使被捆绑的人得着释放（路加4：18，19）也就是说，他并不是因为他是神的儿子的身份来使人得释放的，他跟我们一样要被圣灵恩膏，才能服侍人。神的话语得先临到耶稣，甚至在他进行使人得释放的服侍时。耶稣说，他被圣灵膏抹去为被虏的传讲释放和去医治生病的和被压抑的。耶稣传讲得释放的真理，就是说，他传讲福音。耶稣常常把话语摆在首位，而他是被圣灵膏抹的。就像耶稣一样，我们也要把话语摆在首位，靠圣灵的膏抹，去传讲和服侍医治和使人得释放。神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。圣经称疾病为撒但的压抑。所以，我们知道所有的疾病都是直接或间接由撒但的压抑所引起的。根据圣经，有些时候医治生病的和驱逐魔鬼似乎有些关系，也就是说，圣经有给我们一些例子，是邪灵需要先被驱逐，人生病的身体才能被医治。
从以下的经文里，我们可以看到医治疾病和驱逐魔鬼的关系40日落的时候，凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。41又有鬼从好些人身上出来，喊着说：“你是神的儿子”，耶稣斥责他们，不许他们说话，因为他们知道他是基督。17耶稣和他们下了山，站在一块平地上。同站的有许多门徒，又有许多百姓，从犹太全地和耶路撒冷并推罗、西顿的海边来，都要听他讲道，又指望医治他们的病。正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。但是，在研读耶稣使人得释放的事工里，你也能看到，圣经经常是把医治疾病和驱逐魔鬼分开。也就是说，耶稣没有常常在医治得疾病的人时，驱逐魔鬼，因为不是每个生病的人都有魔鬼在他们里面。这是要告诉我们，并没有什么特定的规则是我们得遵守的；你得跟随圣灵的带领去服侍那些生病的和被压抑的人，就像耶稣所做的一样。你自己去研读福音书来看耶稣如何对付邪灵，你会看到有些时候，耶稣对付邪灵以便能医治疾病。另一些时候，耶稣用各样的方式，只是医治生病的，（马太8：16;9：22，29）耶稣也使用各种方法去对付魔鬼和邪灵，他不是常常只是将他们驱逐出去。他也使用其他的方法去对付他们。让我们从一个耶稣的事工的例子来看邪灵和疾病之间的联系。耶稣使人得释放的方法之一是通过圣灵的恩膏藉着按手之礼。11有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。12耶稣看见，便叫过他来，对他说：“女人，你脱离这病了！”13于是用两只手按着她；他立刻直起腰来，就归荣耀与神。16况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？圣经说这妇人的痛苦是邪灵造成的一疾病的灵（11节）耶稣说是撒但捆绑了她（16节）。在这例子里，疾病的灵在那妇人的体内造成这样的身体状况。注意在这例子里，耶稣如何对付邪灵，他并没有将他驱逐出去，他按手在那妇人身上而发出信心的命令，“女人，你脱离这病了”（12节），那妇人就被释放了。你看，当圣灵的恩膏或能力临到那妇人身上时，她立刻就“脱离”或从疾病的邪灵里被释放了。所以，魔鬼是可以直接和身体的疾病有关系，但是，耶稣并没有驱逐那疾病的灵；他按手在她身上，那恩膏毁坏了撒但捆绑人的轭。。在其他的情况，耶稣有从一些人身上将邪灵驱赶出来。他怎样做呢？藉着他的话语!到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。在一些疾病的例子，疾病是自然的因素引起的，但是，间接的它还是撒但的压抑。如果，疾病是自然因素所引起的，那人就需要得医治一他并不需要从他身上把邪灵赶出去。然而，有些时候，是有邪灵在促使疾病更严重，你只有靠圣灵才能知道。如果圣灵没有显示有邪灵的存在，你可以教导人们在神的话语里的信心，来帮助他们得到医治。但是。我完全相信是有一些的疾病，得通过对付邪灵才能够处理的。而在那些个案里，除非是靠着圣灵的能力和指示来对付那邪灵，你可以用油膏抹人或按手在他们头上直到他每根头发都掉了，还仍旧没有果效。这些疾病是不会回应一般按照圣经的服侍医治的方法，在这种情形里，是要靠圣灵的恩膏和带领才能去对付那邪灵。这就是为何有些疾病对医学上的治疗没有反应的原因。那些源自邪灵的存在的疾病是不能靠自然的方法来得到医治的。但是，如果邪灵是引起疾病的直接原因，而信徒是以信心站稳在神的话语上，他能依靠神来释放他。可是，是要靠圣灵的大能和神的话语去对付邪灵的。在马可福音9：17-29里我们看到耶稣对付邪灵的另一个例子。这次是个发疯的男孩。耶稣是如何对付那邪灵的呢?他斥责他，把他从那男孩身上驱逐出去。但是，耶稣是靠着那当他触摸和释放那被疾病的灵捆绑的妇人时的同样的圣灵的恩膏来服侍那男孩的。病痛和疾病不经常是魔鬼的存在的结果。例如，在马可福音7：32-37里，耶稣处理一个耳聋舌结的人。显然的，这疾病并没有牵涉到邪灵，因为耶稣只是把手指放在那人的耳朵里说，“开了吧！”那人就说话了。耶稣并没有对付邪灵，显然那人的耳聋舌结是自然因素所造成的，所以他只需要被医治。但是，在另一个例子，耶稣服侍一个”哑巴”或不能说话的人，这次，在耶稣还未使那人得医治之前，他先把邪灵驱逐出去。32他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。33鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇说：“在以色列中，从来没有见过这样的事。”我要说的是，耶稣并没有定下他处理魔鬼和邪灵的模式，在他使人得释放的事工里，耶稣随着圣灵的带领靠着圣灵的能力和指示去服侍人。
是耶稣所教导的话语和恩膏使那些被魔鬼折磨的人得着释放。今天我们使人得释放的服侍也要依靠神的话语和恩膏一圣灵的能力。17耶稣和他们下了山，站在一块平地上。同站的有许多门徒，又有许多百姓，从犹太全地和耶路撒冷并推罗、西顿的海边来，都要听他讲道，又指望医治他们的病。19众人都想要摸他，因为有能力从他身上发出来，医好了他们。注意在17节里，人们来听耶稣，要得到医治，是神的话语的恩膏使人得自由。信心是从听神的话来的，靠着信心我们接受神的应许，包括从任何的捆绑中得着释放。在神的话语里的信心，是开启天堂的门和发动神的大能的钥匙。使那能力可以在一个人的生命里无论牵涉到何种魔鬼的活动或影响下运行。当耶稣教导人神的话语一对捆绑的传讲释放的信息一人们相信神的话语，他们就得到医治和释放。那些要触摸耶稣的群众是有疾病和被压抑的或被污秽的灵逼害的，在18节里的“医治”是指人们得到完全或被释放。这段经文里，没有邪灵从人的身上被驱逐出来，据我们所知的，没有任何的灵被辨别，但是当那些被污秽的灵逼害的人听到耶稣的教导，他们被释放了，是什么释放他们呢?是耶稣教导的话语和圣灵的能力。同样能医治人的能力也能把魔鬼驱逐出去，无论有怎样的魔鬼的影响一如果人能以信心，照神所膏抹的话去行动。研读福音书，我们能看到耶稣用多种的方法去服侍医治和使人得释放。但是，无论耶稣如何进行使人得释放的服侍。当通过信心的启动时，神释放人的大能是永远存在的，能用来医治和使人得自由。今天也是如此。是永远能够得到神释放的大能来使人得自由的。再说，耶稣也没有执行很长的时间和重复的使人得释放的会议来使人从撒但的捆绑中得自由。无论他用的是什么方法，人们得到医治或释放都是立即发生的。使人得释放的服侍是按照圣经的，但是我们不能超越神的话语和圣灵的带领，这就是人们在释放的事工里所犯的错误和极端，使基督的身体受伤害。让我们专注在神的话语，跟随耶稣为得疾病和受压抑的服侍和得释放的榜样。在我自己的事奉里，很多时候我看过有同样疾病的人，因着圣灵的指示，是以不同的方法得到医治和释放的。
因为撒但是这世界的神（哥林多后书4：4）。在这世界上有各种残酷折磨和令人恐惧的灵，污秽的灵，哑巴，瞎眼和耳聋的灵，疾病的灵，还有其他邪灵。你会注意到在圣经里都有提到这些灵。靠我们自己是不能知道一个人的疾病是邪灵或自然因素造成的。但是，圣灵知道所有的事，他会引导我们进入所有的真理，并指示我们如何去服侍人。例如，我曾按手在一些有癫痫症的人身上，而他们被医治了。因为那癫痫症是身体失调所引发的，并没有牵涉到魔鬼。但是，在另一方面，我也曾按手在有癫痫症的人身上，而圣灵向我显示是有牵涉到魔鬼而导致那癫痫症的。有一次，我在聚会中讲道，有很多人上前来要得医治，我只是为他们按手。第二年我们又回到同样的地方，有个妇人到前面来为她的儿子在第一次的聚会时得着医治做见证。他12岁，生下来就有癫痫症。她叙述，“当你为我的儿子祷告时，神医治的大能临到他身上，而他就在神的大能之下倒下。从此以后，他不再发病了。”在这癫痫症的个案里，那男孩只需要医治癫痫症，不需要从他身上驱逐邪灵，如果有邪灵，主会藉着圣灵指示我的。但是在另外一个癫痫症的个案里，圣灵向我显示是有邪灵的存在而引发那疾病的。有个年轻人到我的聚会中来寻求医治，他从中学时期就有癫痫症。当我为他按手时，藉着知识的言语，我知道他的癫痫症是与邪灵有关联的，我必须把邪灵驱逐出去，他才能得到自由，因此我就照做了。几天后，我们结束了聚会，离开了那地方。一年后，我在那同样的城市主持聚会，我看到那位年轻人。当我看着他时，神的灵对我说，“去年当你在这里的时候，你把邪灵从他身上驱逐出去，而这十二个月以来，他的癫痫症完全没有发作，但是，在过去的两星期，他发作了三次。”圣灵说：“以前，他从来没有在晚上睡觉的时候发作，但是，上两个星期，他是在晚上当他在睡觉时发作的。他发作的原因是他带着恐惧的心态入睡。所以，在你讲道之前，叫他上前来，把那邪灵驱逐出去。”你看，在那时候，主不但告诉我有邪灵使那人发作，他也告诉我，那人是如何让邪灵再度进到他里面的。有时，你需要知道是什么导致的——他是否有开门给撒但，让疾病再进去——你才能有效的服侍那人。所以，在我讲道之前，我叫那年轻人上前来，对他说：“去年我在这里，我曾服侍你，你从癫痫症里得到释放，有12个月你未曾发作过他说：“对，但是……”我说：“等一等，你不用说什么，让我告诉你发生了什么事，你就能知道神如何为你行超自然的事。如果我说错了，你就说，‘你讲错了’我毕竟是人，可能回犯错，任何人都会，在过去的两个星期内，你发作了三次，而把你惊醒，以前，你不曾在夜晚因发作而惊醒。”他睁大眼睛说：“完全正确，你一定是能看透人心或是算命的。”真是荒唐！基督徒竟然会以为那些能看透人心的或算命的能显示这样的事，而可怜的神却失去了他启示的能力。我问他：“你知道为什么你会在晚上因发病而惊醒吗？”我说：“我当然知道，你带着恐惧的心态入睡，而恐惧为魔鬼开了门户。”他说：”现在我知道你真的是能看透人心的，正是如此。”我说：“我并不是能看透你的心，而我也不是从我的头脑里知道这一切。其实，我的头脑在灵的领域里运作并不是头脑的经验。如果我们能跟随着神的灵和神的话语，而不受人的理论阻挡的话，我们会更有效力！神是通过人再造的灵来运作；他不是通过人的头脑来运作，因为它还未重生。这年轻人说：“我通常在睡前会处理掉那些恐惧，但是在那几个发作的晚上，我没有在睡觉前除去那些恐惧。”恐惧会为敌人打开门户。例如，如果今晚在你睡觉前，把你家的门打开，是无法预测会有什么东西或人回进来，强盗可能进来盗窃或把你杀。，最好还是把门关上，你的家才有保障!在灵界也是如此，你最好把撒但拒于门外。恐惧是个灵，但是神没有给我们恐惧的灵（提摩太后书1：7）就是说，你有权柄胜过它，既然它不是从神而来，你就与他毫无相干，所以，如果恐惧来骚扰你，奉耶稣的名把它除掉。我告诉那年轻人：“我要再把那邪灵从你身上驱逐出去，我要教你，如何为魔鬼关上门户”，奉耶稣的名，我驱逐导致那癫痫症的邪灵，然后，我花了四十五分钟，教他如何抵挡撒但，维持他的医治，为魔鬼关闭门户，很多年过去了，他不再有任何的发病记录。
我们看到，在耶稣的事工里，很多人只是因着圣灵的恩膏而从邪灵的捆绑中得到释放。也就是说，不一定要经常把邪灵驱赶出去。圣灵的恩膏也能把他们驱走。在我的事奉里我也曾见识过，我可以给你无数的关于人们只因恩膏一神的大能临到他们，就能从魔鬼的压制中被释放的见证。例如，我们在底特市的聚会几个月后，有个妇人写信告诉我她的见证，信里她说：“甘坚信弟兄，我有胃病，所以我到你的聚会来寻求医治，你按手为我祷告，恩膏临到我，在神的大能下我被击倒在地上。经过这几个月后，我仍然是健康的。”她接着说：“我得救已有八年多了，在得救之前我曾参加了邪教。但是我得救并被圣灵充满后，仍旧有魔鬼在我里面显现，在夜晚我听到声音和敲打墙壁的声音和其他魔鬼的显示。但是，自从你为我按手，神的大能临到我后，我就不再听到任何声音，再也没有魔鬼显示在我的家里了。”
我要让你看到，神有各种释放他的子民的方法，我要叙述几个处理有癌症的人的例子，圣灵带领我用不同的方式去处理。我要你看到你的确是要有圣灵的带领一在服侍人你不能有特定的规则。1952年，我在德萨斯州举行奋兴会，有个牧师告诉我他的侄女患了肺癌，她只有23岁，有两个年幼的孩子，在聚会的第一个星期，她被带来聚会，我为她祷告，第二个星期，我为她按手祷告两次。第三星期，那年轻的妇女又被带来，我并没有期待会发生任何意想不到的事，这次，当我为她按手时，突然间，圣灵的白云降临笼罩着我，讲台不见了，只有我和那妇女站在那里，在荣耀的云里，没有人能看到我所看到的，也听不到我听到的，但是他们能听到我说的话。在那白云里，我看透灵的领域，我看到一个小生物一魔鬼一挂在那妇女身体的外面，好像小猴子挂在树干上一样。这妇女是得救的，所以她不是被魔鬼附着，但是，她的身体被魔鬼从外面压抑着，那类似小猴子的生物挂在她身体里左边的肺部，那就是癌产生的部位。那小东西回答我，但是没有人听得到，因为我是在灵的领域里听和看到的，这是辨别诸灵的恩赐在运作。那类似小猴子的魔鬼对我说：“我知道如果你叫我出去，我就得出去，但是我并不愿意。”我说：“奉耶稣的名，我命令你离开她。”那小魔鬼，从她身上掉到地上，他躺在那里，发抖颤惊，好像小狗被鞭打的样子。我说：“奉耶稣的名，你不但要离开她的身体，你也得离开这地方当我这样说的时候，那魔鬼起来，沿着通道跑出去了。这妇女在8岁的时候就得救了，但是她还没有被圣灵充满。当时她立刻举起双手，说出新方言来。同一个星期，她回到癌症诊所，医生们告诉她说，“你的肺完全清晰了，完全没有问题，到底发生了什么事？”她告诉他们所发生的事。她告诉他们我所看到和做的，医生说，“无论那人是谁，我们向他敬礼，肯定他是有答案的，我们没有，但是，我们会给你一张证明，你的两个肺曾经有癌，现在完全没有了。”是神有答案，而不是我。如果没有圣灵的显示，我通常只是教导，传讲和用神的话来服侍人，因为我不能按自己的意思使用圣灵的恩赐（哥林多前书12：11）。我要你看到的是，直到我在灵里，我并不知道有邪灵在折磨这妇女的身体。你不能猜测这种事。肯定的，我是按照对神的话语的信心来服侍人，人们也得拯救，得医治和被圣灵充满。但是，当我在灵里，神显示是邪灵导致这妇女的肺癌，神超自然地装备我，去对付那促成她的体内的病的魔鬼。还有，如果是我自己去运用圣灵的恩赐，我早就在第一个晚上她来聚会时就对付那灵了。如果，圣灵没有在我里面运行，我是无能的。神有他自己处理事情的方式，最好是让他做他所要做的。我没有在每个聚会里都有超自然的显示，因为没有人可以自己制造圣灵的显示。没有人可以刻意去做某些事，来使一些事情发生。如果他尝试那样做的话，他会自己为魔鬼开了门户，而犯了错误。就因为我在一个聚会里有特别的显示，若我尝试在下一次的聚会也制造同样的显示的话，我就会偏离正路，为魔鬼开了门户。你和我都不能私自操纵属灵的恩赐，如果你尝试去操纵他们的话，魔鬼会配合你，而你会为撒但的蒙蔽开了门户。圣灵的恩赐是照圣灵的旨意运作的。你不一定要用同样的方式处理每个癌症的个案，或用同样的方式来处理其他的疾病。但是，你要告诉人神的话语说什么。你不能就因为你有一次使人得释放的经验，就创建一个教义，从此用同样的方式去服侍人。你得跟随圣灵的引导，如果在你服侍人时有圣灵的恩赐的显现，那很好，你就随着圣灵的带领，靠着神的灵的恩膏和大能去服侍那人。如果圣灵选择不在圣灵的恩赐里显示他自己，你就教导人们如何靠着神的话语去抵挡疾病，神的话语一定行得通的。
我记得另一次服侍一个有癌症的妇女的事件，我的妻子和我与另一位牧师去为牧师的妻子祷告，她因末期的癌症卧病在床，癌细胞从她的左边乳房开始，已经蔓延到淋巴腺，她见医生时，医生对她说：“已经太迟了，我们无能为力。”我们去为她祷告的时候，她已经卧病在床，医生说：“她本来是应该死了，我们不明白为什么她还能活这么久。”当我们聚集为这妇人祷告时，我们等候神的指示。我们在牧师的住所，两天两夜连续不断地为她祷告，每天只睡4小时，其他的时间我们都在祷告和等候神。终于，在第三天的早上4点，我对那牧师说：“在15年的事奉里，我从未向神祷告那么久而没有得到答复的，我们肯定忽略了什么。我们不需要为那已经在神的话语里面所应允的祷告那么久，我想这就是我们忽略的，我们是在发送的这一端动工，“神啊，医治这妇人。”我说：“其实，我们毫无进展是因为对神来说，他已经医治了她，他把她的疾病放在耶稣的十字架上。当我们在早上为她祷告时，让我们在接收的这端动工，而不是在发送的那端。”这是很多人忽略的，当他们的祷告没有功效时，他们不停下来聆听神的灵和找出问题所在。他们只管继续而没有向神查明，很多时候如果我们的祷告没有功效时，我们需要寻求神，找出原因。然后，如果有必要的话，我们得让圣灵改正我们。如果我们朝向错误的方向，我们就需要转回正确的方向。第二天早上八点，我们聚集在那房里，那牧师和他的妻子，我和我的妻子，那生病的妇人和她当牧师的丈夫，我告诉他们主让我知道的。我们跪在床边祷告，我们寻求神让我们看到圣灵对这妇人的情况有什么指示，我们以方言做灵里的祷告，寻求神的指引。突然间，有东西在我里面说：“去站在床脚。”我停止用方言祷告，回到思想的领域里，我想，到床脚站着有什么作用?就不理会那想法。这对我是全新的体验，当时我并不像现在这样认识圣灵的声音。我又回去祷告，又听到同样的话，“去站在床脚，”我回到理智里去理论，我想，站在床脚不能叫这妇人得到医治。但是，你有停下来想过吗?耶稣在泥土上吐口水，把泥巴放在瞎眼的人的眼上，说“到西罗亚池去洗干净”（约翰9：7）在自然界里，泥土如何医治人呢?但是，你看，神是在乎信心和顺服，最好就是跟随圣灵的带领，做他叫你做的，常常会有果效。圣灵经常都是按照神的话语来引导你，而他叫你所做的，一定行得通。圣灵第三次告诉我同样的话，这次我走去站在床脚，继续用方言祷告，突然，我的妻子站起来，仍旧用方言祷告，来与我一同站在床脚。她并没有张开她的眼睛，后来她告诉我她并不知道我在那里。突然，当我的妻子还在用方言祷告时，那方言改变了，她开始讲话，我们称为方言的信息，但是我听得懂她所说的，就像是她正用英语在跟我说话一样。圣灵藉着她说：“去站在床头，说：‘奉耶稣的名，你这怀疑和恐惧的灵出来’”我就走到床头说：“奉耶稣的名你这怀疑和恐惧的灵出来。”我张开眼睛注视着她，当我如此说时，有只比人的手大两倍类似蝙蝠的黑色物体，从那垂死的妇人的左乳飞起来，往窗口飞出去。事后，站在那边的牧师告诉我，“有东西从我身边飞出窗外，我没看到任何东西，但它像鸟从我身边飞过一样。”那妇人立刻站起来，完全得到医治，赞美着神，在屋里手舞足蹈。那天下午，她在院子里与我们一同吃西瓜，完全被释放而得自由了。我要让你们明白，我们并没有与魔鬼争战来使那妇人得医治，我们只是用信心向神祷告，期待他给我们指示。这妇人是靠圣灵的恩赐的显示得到医治的。就算你有的圣灵的经验，有神的话语为根基，你不能去创建一个教义在这经验上一就算那是符合神的话语的。你也不能去教导人尝试经历同样的经验或制造同样的显示，你要让神按他的旨意，而非你的意思去显示他自己。这就是人们所忽略的，他们尝试制造出圣灵的显示，或在他们服侍时，以血气去做些东西，这两样都是危险的，会引人犯错误的。只要教导人们神的话语，剩余的留给神去做。如果人站稳在神的话语上，神会在人的生命里成就他的话语。当然，如果人不站在神的话语上，他也不能在他们的生命里成就些什么美好的。但是这种经验很可能永远不会再发生在你服侍人的时候。经验会来，也会去，但是神的话语一定能成就的。如果我们能照着方程序做每件事，我们就不需要圣灵了。创建你的生命和事奉在话语上，而不是在经验和显示上。如果我去把我的经验当成教义去教导人，我会使人们和我自己的事工弄的一团糟。我在年轻刚出来事奉时就看到了这点。很多与我同时期的牧师，都在事奉上遭受失败，因为，他们没有把基础创建在神的话语上，他们创建他们的事工在属灵的恩赐上，他们都是很好的人，也有很奇妙的圣灵的恩赐彰显在他们身上，但是他们没有神的话语的基础在他们里面，所以，一个接着一个地犯错和受欺骗而误入歧途了。我告诉他们当中的一些人：“当你在这圈子里兴起又销声匿迹时，我还会在这里，继续地传讲和教导，因为我创建我的事工在神的话语上，而不是在属灵的恩赐上。”你不能创建你的生命或事工在圣灵的恩赐和功绩上。不，你要创建你的生命和事工在神的话语上，让显示和运作随神的灵的旨意来到。要忠于把神的话语放在首位，把你所做的以神的话语为基础，而不是经验。
我要分享另一个癌症得医治的病例，这次我根本就没有对付任何邪灵。有个年轻人到我的聚会来，他也有肺癌。医生说他只有6个月的生命。我为他祷告了两次。但是在我的灵里，我意会到我们之间的信心没有达到联系。很多时候当你为人按手时，就像触电一样时，你知道你们同样在信心里，同样在信靠着神。但是，有时当你按手在另一些人时，就像是摸到了门的把手，神的能力象是电线短路一样。因为他永远是愿意医治的，所以不可能会有短路的。在一个聚会里，祷告的灵临到我们而每个人都倒在地上祷告，这年轻人跪在台前祷告，我只是来回走动地祷告。突然，圣灵的恩膏临到我，我走到那年轻人面前，就像是有一只无形的手把我的手拉起来，放在他的头上，我并没有祷告。反而说：“你的癌症现在治好了，被圣灵充满吧，在我的果园，我为你预备了位子”立刻，那年轻人开始说出新方言来。之后，这年轻人回到医院，而医生对他说：“你可以留住几天吗?我们不明白，但是，癌细胞全消失了。”他们留了他几天，做了很多试验。他们没有找出为什么，癌细胞会离开他。但是，赞美神，我们知道为什么，是神用圣灵的能力医治了他。你看，那时，我并没有为那年轻人祷告，没有从他身上驱逐出任何东西，其实，我没对付邪灵，但是他完全被释放了，癌症也被医治了，医生说，“我们看不出他有癌症，如果不是有记录去证明的话。”人们以为，他们曾经在特别的情况下对付邪灵，每次遇到生病的人，就要驱逐魔鬼，所以他们才会出乱子。很多年后，那牧师告诉我，这年轻人在教会牧会5年了，神曾对他说：“我为你在我的果园里预备了位子。”
我服侍过另一个癌症病患，主用了跟其他的例子完全不同的方法医治了他。我为一所全备福音教会主持聚会，很多个月后，我收到那牧师的信，告诉我关于他的教会里有个患了末期癌症的妇人，她参加了我的其中一个聚会，但是我全然不知。这妇人曾到全国最大的医院接受治疗，医生告诉她只有6个月的生命，叫她回家等死，几乎每个医治的奋兴家都曾为她祷告，我曾为她按手两次，但是她都没被医治。那牧师告诉我：“她病很重，每天要用救伤车载她去你的聚会，旁边有间房间，她就躺在那里，听你教导神的话语。”没有人知道那妇人在那里，我也不知道，也没为她祷告，聚会举行了两个星期，那妇人去了10个聚会，听了10堂有关信心的圣经课程。她应用了这些课程所教的，而得到完全的医治。那牧师告诉我：“甘坚信弟兄，她完全好了，她回到癌症诊所，他们做了每个试验，完全找不到任何癌细胞的痕迹。”在这妇人得释放的例子里，不需要辨别诸灵的恩赐，没有人为她祷告，她只靠自己对神的话语的信心就得到医治。你不能够用圣灵的恩赐去服侍人，除非圣灵选择用这种方式来显示自己。但是，你可以时常用教导神的话语来服侍人。单单坐在神的话语的恩膏下和应用神的话语在他们的生命里，人们是可以从任何敌人尝试要捆绑他们的势力里释放出来。人一旦听到神的话语，他们就要自己行出来，因为，圣经说，行道的得到祝福。（雅各书1：22，25）然而，神的灵也能藉着各种的属灵的恩赐运作使人得自由，例如，预言，知识的言语，辨别诸灵。让我们欢喜神的作为，那才是值得的。让神做神，让他用他所要的的方式运行。我叙述了几个癌症的例子，每个人都是靠圣灵的指示，以不同的方式被释放的，但是，每个人都得着释放。继续传讲神的话语，如果属灵的恩赐显示来到，很好，如果他们没用来到，依旧传讲神的话语，继续把话语传扬出去，是那圣洁，不朽坏的神的话语的种子产生结果的，而神的话语是永远常存的。（彼得前书1：23-25）。神的话语永远行得通，因为圣经说神监察他的话语，去行出来。他的话语不会回到他那里，除非有结果（耶利米书1：12;以赛亚书55：11）。最后，如果你信实的教导人神的话所说的，会在他们的生命里有特大的丰收，圣经说：“他差他的道，医治他们，从他们的毁灭释放他们（诗篇107：20）没有说“他差圣灵的恩赐，医治他们，从他们的毁灭释放他们”虽然神也可能在一些时候用这样的方式运行。
现在，我要叙述几个处理精神失常的例子，让你看到同样的原则，我注意到，在处理精神失常的人，如果他们还能思考，你可以用传讲神的话语，使他们明白，他们可以接受，然后得释放。但是，如果他们的神智不清，你就需要圣灵的显示，否则，你就不能够帮助他们，你不能自己制造那显示。有个女信徒带了一个精神失常的女人到我的聚会来。那精神失常的女人正在等候被送到疗养院去。她坐在聚会里，像个小孩一样，坐立不安，不停摆动，在我的圣经课程进行到一半时，她站起身来说：“我要去厕所”或“我要喝水”与她一起来的妇女就叫她坐下。在第一个聚会里，那精神失常的女人并没有专心听那圣经课程。第二课时，她与开始的时候一样一像小孩般坐立不安，不停的摆动。但是，在聚会结束之前，我注意到她定睛在我身上，且专心地听课。第三天，她带了圣经，在聚会里，她跟着我，翻阅圣经。第四天，她带了一本记事本，做笔记。十天的聚会还没有结束前，她已经得救，受圣灵的洗，说出新方言，她的头脑完全正常，她完全被释放了。我想有时我们低估了保罗所说的：我不以福音为耻，这福音本是神的大能”（罗马书1：16）主耶稣基督的福音一神的活的道一是神的大能，是神拯救的大能，从什么得拯救呢?从任何你要得拯救的得到拯救！这女人不必被送到精神疗养院了。5年后，我回到那教会，那妇人和她的丈夫仍在那教会，他们都为神火热，我要说的是，我没有为她祷告，为她按手或为她驱逐魔鬼，那是什么释放了她呢?我们的主耶稣基督的福音，神的话就是神的拯救，释放，医治和胜利的大能。神的话语成就了所有的一切。我也看过一些来到我的聚会的人是因吸毒而使头脑丧失功能。但是神的话进到他们里面，进到他们的灵里，使他们的头脑完全恢复正常。今天这些人与任何人一样的正常。神的话语是有能力的，教导神的话是你唯一能帮助精神失常和神智不清的人，无论他们的头脑是直接或间接地受到魔鬼的影响——神的话能行的通的。我收到一个妇人的信说：“甘坚信弟兄，我今年38岁，我半生在精神疗养院里度过，有人给了我你的书“正确与错误的思想”我开始定购你的书，阅读你的书，而我的头脑恢复正常了。”并没有从这妇人身上驱逐出来。那为宣布她要永远留在疗养院的医生说她已经痊愈了，准许她出院了。过后她投身于帮助那些在疗养院里的病人。如果人的信心能与神的话语混合和去相信他，神的话就能为他们成就无论他们要从什么得释放的事。在精神失常的例子，教导那些头脑清醒的人神的话语，让话语进到他们的里面，如果他们能站在神的话语里的胜利的位子，他们就能被释放。他们如何站在胜利的位子呢?靠信心，靠相信神的话，神的话是神的大能，教导他们，靠着相信神的话，付诸行动，使神的大能为他们运行。如果人的头脑完全被邪灵占有，他们完全不能思考，不能坐在神的话语的教导下，你就要依靠圣灵指示你该做什么，但是，每个例子里，在主耶稣基督里都有释放的能力。
让我给你一个例子，那精神失常的人的头脑是不清醒的，但是他是靠圣灵的恩赐的显示而得到释放的。这妇人还没重生，她精神失常了，但那是因为身体失调引起的，她并不是很老，但是他不认识神。有些时候，人没有神的生命在他们里面，似乎会容易老（罗马书8：11），她年纪轻轻就很衰老了，一个医生说她只有两岁孩子的智商。我的妻子和我用了两个小时为这妇人祷告，我们没有与魔鬼宣战或抵挡撒但的势力或营垒。我们是在与神说话，我们只是祷告和敬拜神，等待他，看圣灵是否会显示自己，让我们知道她出了什么问题。该如何处理她的情况。圣灵没有让我们知道任何事，最后，那妇人的女儿对她说，“来吧，妈妈，我们要走了”那女儿扶她起来，为她穿上外套，我的妻子开始与她女儿谈话。那精神失常的妇人就坐下，我坐在她身旁，她发出奇怪的声音，眼神凶恶，像着了魔似的。当我坐在那里观察她的时候，在我里面升起了一股强烈的怜悯之心，含着眼泪，我说，“主啊，为何我不能帮助这可怜的灵魂呢?为什么我不能帮她?如果我不能让她明白，帮她接受你，她会到地狱去的！”就在这时刻，我的妻子和她女儿结束了他们的谈话，她女儿转身扶着她的母亲的肩膀，抖着她，像是要把她从她已经陷入的迷惘中抖醒。她女儿说：“来吧，妈妈，我们该走了”突然，她母亲眨了眨眼睛，转过头来，看着我，她在我们家的时间有两三个小时，她不认得任何人，或讲过一句有意义的话，但是，她突然对着我很清楚的问，“我会好吗？”当她这么一说时，就像有股电流从我的头上传到全身，我知道那是什么;那就是特别的信心的恩赐的显示，圣灵把特别的信心的恩赐降给我的灵，来服侍这位精神失常的妇人（哥林多前书12：9）。那不是一般的信心，或普通的信心，不是我们一般人的信心（罗马书10：17）是一种圣灵的恩赐，信心的恩赐。很多时候，这也是我们忽略的，你看，在这例子里，你可以用你普通的信心，整天对魔鬼喊叫，也没有事会发生，或你在自然界，对魔鬼喊叫，你可能给魔鬼留余地，他会配合你。有些时候，需要特别的信心的恩赐一圣灵的作为一带来释放。否则，你可以竭尽所能地对那精神失常的人说：“被医治，被医治，头脑正常运作吧！”那人还是跟以前一样。但是，当信心的恩赐临到我，我用圣灵的恩膏回答她“是的，你会，奉耶稣的名”，我没有任何怀疑她不会被释放，就好像已经完成了，我只如此平静简单的说，没有任何的显示，那女儿扶着母亲把她带回家了。两年后，那妇人的女儿来拜访我们。我们问她的第一个问题是，“你妈妈怎样了？”她说：“我带妈妈回家后，前一两天并没有什么改变，第三天，下午3点，就在弹指间，她的头脑恢复正常了。”那女儿解释：“在她精神失常前，我曾向她提及耶稣，她总是说，‘我不相信这些事，你要信就信，只要你不再跟我和你父亲讲关于耶稣或圣经的事。’”“所以，我只是为他们祷告，不再提任何有关耶稣的事。那天，她的头脑恢复后，她跪下来，把心献给主，我父亲进到房里，看到妈妈悔改，接受耶稣，他也跪下来说，为我祷告，我也要得救’他把他的心献给耶稣了！”我没有从这妇人身上驱逐魔鬼，没有为她按手，我只是随着圣灵的带领，在神的灵的恩膏下说话，其实，是特别的信心的恩赐在运作，我顺服神，我没有尝试以自己在肉体做些什么。我用这些我自己的事工的例子来证明神是用各种方法去医治和释放人，全都配合他的话语。我也用这些例子让你知道，我们不能自己运用圣灵的恩赐，做每件事都要完全依靠圣灵，如果我们照方程序去服侍，我们就是依靠肉体，不但会失败，甚至会为魔鬼打开门户。通过肉体来事奉，你可能会陷在蒙蔽里，因为撒但是在肉体的层面运作一在感官的层面，只有在神的话语里，靠圣灵的引导，圣灵会常常引导你配合神的话语。把你所做的一切创建在神的话语上，不是在超自然的显示上。如果你按照神的原则——根据圣经，就会有很大的释放，因为，毕竟是神的话语的真理的知识使我们得自由。
无论你是服侍释放，为生病的祷告，或在你自己的生命里抵挡魔鬼——记得，撒但是被击败的敌人，如果你是信徒，你如今是与基督在天上，一同坐席。耶稣胜过魔鬼的胜利也是你的，因为你在他里面。黑暗的权柄在那里?在撒但，但是我们已从撒但的权柄里得释放了，我们要记得他已经被击败和废除了！所以我不要与魔鬼斗争，我只要从他身上走过，把他放在他本来的位置，因为我是得胜的教会的一份子！你只要停下来想一想，有什么可以对你的身体施加权柄而不先施加在你的头脑里的？不，那是不可能的，属于你的头脑的也属于你的身体。既然这样，耶稣基督，教会的头已经胜过魔鬼，邪灵，撒但，我们也是。因为我们是他的身体，他的胜利就是我们的胜利。所以我们要称自己是胜利的教会，我们现在就是一不是当我们到天堂的时候一现在就是。既然我们从撒但的权柄里得着了释放，他没有权柄在基督的身体，无论是在任何的方式，形态，样子或款式。但是我们在基督里有权柄对付他，耶稣公开地对付撒但，在十字架上胜过了他，把他的失败显露出来。是的，我们需要对付邪灵的势力，但是我们有权柄胜过他们，他们是被废弃的势力，我们是胜利的教会，享受耶稣已经为我们预备的胜利，我们不需要与魔鬼争战，我们只要在神的话语上，站稳对付他，把他驱走。不是这些被废弃的势力控制你——是你控制他们。其实，当你对付魔鬼的时候如果你不是从上面往下看——你还没到高处!上来坐在天上在基督里属于你的位置——那是得胜的教会的身份!