接受基督为救主，并领受祂自己的本性在我们里面成为「新人」之后（以弗所书四章24节），蒙召是为了让心经历渐进式的转化；不是「坐享」救恩，等着上天堂或等候耶稣再来。而是，藉着向「自我」和罪行死去，决心往灵命成熟的更高境界迈进。我们必须让神使用同样的恩膏，就是救赎的恩膏，来改变我们的心，因为这颗心已经遭到罪恶、自我吹嘘、邪情私欲、不近人情、情感创伤、错误动机，以及其他种种恶行的败坏。
每个人以独特的方式经历转化，因为神在各人的心中动工，都是特别而截然不同的。过程并不容易，可能很痛苦；但是，经历过后，会在生命中看见超自然的果子和神的能力多方彰显，证明这是全然值得的！（参希伯来书十二章11节）
让生命成为超自然的确实证据
世人想要知道人类是否可能经历真实的改变，因为世界迫切需要转化。我们的生命必须提供给其他人确实的证据，证明神是真的，人类可以和祂建立属灵的关系，其中包括超自然的作为。当今世界上许多东西正在被「震动」——全球化的经济、列国、领袖、宗教机构，甚至物质世界。举例来说，自然灾害似乎有增加的趋势，象是地震和海啸，以及自然界的动荡，如饥荒和气候模式的变迁。许多人对生命感到慌慌不定；四周缺乏一种稳定的感觉——字义或象征上——人们想要寻找什么是真实的、是固定不变的、什么东西可以给生命带来真正的意义。如果在我们身上见不到超自然的转化，一般人不会愿意来到教会，因为他们要的不只是「更多类似的东西」，而是渴望真正能解决内里最深的需要。
我们必须了解心思的转化，不只是为了自己的益处，也是为了那些还不认识天上真神的人；这位神以耶稣基督的形像来到地上，为要死在十字架上，使人从罪恶和奴役中得到释放。如今，耶稣已经回到天上，祂差遣我们去使人得自由（参考马可福音十六章15节）——差遣我们成为医治、释放、转化的媒介，正如耶稣在地上行走的时候，为百姓带来医治、释放、转化。耶稣把以赛亚书六十一章1节这段预言应用在自己身上：「主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。」（路加福音四章18节）
我们若是明白最重要的呼召就是成为耶稣的跟随者，就会致力于除去一切心中的障碍，免得拦阻那呼召的成就。
基督特别的恩膏——在宣告福音之后
——是为了解决「心」事体大。
墨守成规的陷阱
我们看到了心思的转化，最大障碍来自于「墨守成规」（conformity）——受到世人、观念、环境、情势所规范，却是和神的本质与法则正好相反。周围到处都是墨守成规的陷阱，但人往往不知道自己被抓住——特别是宗教上墨守成规的陷阱。很多人改变了基督教信仰的实践，使得基督教基本上变成另一种宗教，不是和永活的基督建立关系。基督教信仰变成按照人类的思维建构，信仰沦于形式化并遭到修改；而且，在这些状态下，人不再受到启发。鉴于这些理由，我们来回顾几种宗教上的墨守成规，同时检视自己的心思和它们的关系。我们必须常常鉴察自己的心，看看是否存在这种墨守成规的现象，免得掉进这些陷阱里。
1.想要取悦人，超过取悦神，并避免引起争议
当今很多牧者传讲「墨守成规的福音」——把神的救恩和转化信息稀释了——因为更在乎讨人的喜欢，超过讨神的喜欢，并且不希望引起争议。他们希望信徒「感觉良好」，不想挑战信徒更多地反映基督的样式。这些牧者应许的祝福是不需要悔改的；他们提供恩典，却没有指出需要顺服神，需要培养对神的圣洁敬畏。因此，他们的教会缺乏超自然的大能，因为认同的是人类的唯我独尊和自我放纵。
为了取悦于人，一些领袖把福音稀释了，
偏离了教会真正的本质。
假如上述情境是你教会的写照——不论你是牧者、敬拜领袖、平信徒——你的心仍然有机会经历超自然的转化，如下面故事所见证的。牧师庙纳来自南美的巴拉圭，他阅读了一本我撰写的书之后，取消了他按照个人喜好安排的讲台规划，决定把教会交给圣灵，容许神的同在于聚会中自由运行。他把自己的传统宗教思维，转换成神国度的思维。这项决定带来很大的突破，在这之前教会停滞不前、荒凉已久。因为他向神降服，数以百计的信徒透过他的服事得到医治和释放。家庭复兴，创造性和财务上的神迹开始出现，短短一年之内，会友数量从两百人增长至一千五百人。
唐纳牧师说：「过去，虽然借助了各种传播途径大力宣传，一般人对我们教会视而不见。现在，巴拉圭各省都有人来，甚至远从别的国家前来，因为听说这里有神迹、医治、释放发生。大家被神超自然的能力吸引前来。感谢神，许多人过去生活在非法毒品、犯罪、拜偶像，以及其他各种罪恶的捆绑之下，如今获得拯救，并且成为领袖和布道家，把神超自然的大能带至所到之处。我十分喜乐并且大受激励，因为现在我可以说我们是真正复兴的基督教会。使徒马都纳多帮助我明白：『宗教化』的牧师，是神和教会最大的障碍。人迫切需要神的爱和祂超自然的大能、我们有没责任和义务让圣灵在聚会中运行，也有责任兴起并训练其他人做同样的事。」
领袖无法带领人进入神的同在，
除非他自己先到过那里。
2.拥有宗教与超自然的「表象」
很多教会外表看似被圣灵充满，其实缺乏圣灵的大能和超自然的彰显。「有敬虔的形式，却否定敬虔的能力」（提摩太后书三章5节，新译本）。神的真理是现实最高的水平。反之，敬虔的「形式」只是表象，与现实无关。福音真理得到传讲，才不会徒有敬虔的外貌，却没有敬虔的实际。
除非按照真正的信仰而活，不然只是做做样子或进行「例行程序」，拥有的不过是敬虔的外貌。我们可以唱赞美诗、奉献金钱、聆听信息等等，但因缺乏实质，无法进入神的同在，无法转化和领受祂的生命与能力。徒有敬虔的形式，生命无从改变；持续活在各种功能失调、情感需求、疾病等光景中；而且不断尝试按照人的方法来处理这些问题。
那些按照敬虔形式运行的教会，不会积极或公开操练属灵恩赐；实际上，往往不鼓励这些恩赐的运用。还有，信徒根本无从看到神迹、奇事、异能，至于从邪灵捆绑中得释放的见证，就是有，也少之又少。很多这样的教会，宣称自己渴望更多经历神，却切断了圣灵的涌流-
这些教会的聚会总足建构在受限的固定时间之内，把重心摆在人为计划，而不是神着手的计划。结果，信徒不再操练等候神。人们来到教会，并不期待见到超自然的彰显，离开的时候，也不曾经历任何灵里的更新。他们的心思已经设定好，只是来聆听一篇为了心智和情感而打造的信息，不是为了转化他们的心思。
不等候神，就会取代了神的角色；结果，无法做
祂正在做的事，无法说祂正在说的话。
永远不要让自己的心变得自满，因为我们很容易陷入宗教心态。墨守成规的现象，不只发生在「传统」或「主流」教会而已，甚至也发生在那些拥有超自然神迹奇事的教会。只要人心变得冷漠或叛逆，这样的现象就会发生。信徒落入这样的光景时，即使神的同在确实来到当中，人却只想维持表面的样子而拒绝祂，因为已经活在没有神的真实之下很久了！当我去到一间按着宗教形式运行的教会讲道，把神的真实带给信徒，教会的光景就被暴露出来。这时，很多人会被吓到，可能拒绝我的信息。耶稣在自己家乡的会堂，向百姓传讲神的真理，百姓拒绝祂，因为心里的光景被揭露，却不想要转化（参考路加福音四章16〜30节）。但是当神的真实触摸我们，我们若愿意回应他，而不是抗拒祂，就能够得到释放。
神的真实临到你的时候，你无法继续过
虚有其表的生活，或是维持敬虔的「外貌」。
3.弃绝超自然，返回宗教
有一些信徒看见、听见、也经历了神的大能，却没有让神的能力在他们身上产生深远的影响。见证了神迹、奇事、异能，甚至也已经为神所用，成为带来这些祝福的器皿——但是最终又回到宗教和传统。他们可能开始接受不冷不热的属灵态度，视为正常，或者可能有遭到他人拒绝或逼迫的经验，放弃了超自然，以至于容忍现今生命中没有神的同在和大能。
他们的心并没有经历真正的「转化」——也就是灵命的成长和成熟在转化「之前与之后」明显不同。或许他们只是神大能作为的「旁观者」，厌倦了被「款待」，因此离开的时候和刚加入时光景一样。或者，可能因某人的一句话而受到冒犯，或是因某种超自然的彰显感到不快。不论是什么理由，很多人回到没有属灵能力、缺乏神同在彰显的教会。有些人则选择返回先前离开的教会，原本是因为渴望经历超自然才离开的。我永远不要因为一次单纯的冒犯，就放弃参与圣灵最新的浇灌！假如在见证了瞎眼看见、聋子听见、死人复活之后，还走回头路，实在不曾经历过转化。
这样的事曾经发生在神救赎的以色列百姓身上——那些人在埃及和旷野见识过神所施行的神迹奇事。他们的心还是冰冷刚硬，没有经历转化。类似的情况，也发生在耶稣的跟随者当中。在约翰福音六章66节，我们读到「从此，祂门徒中多有退去的，不再和祂同行。」这些门徒看见神的国透过耶稣基督降临——有神迹奇事伴随——然而，他们还是选择离开主，因为被祂的某些教导触怒了。他们说「这话甚难」（约翰福音六章60节）。他们听见耶稣的一些教导，似乎令人难以接受，于是宁可选择随从自己的理性和骄傲，不肯继续跟随神的儿子。
今天，情况也类似，一颗不曾经历转化的心，容不下主教导的某些启示性话语。你是否也曾被耶稣「甚难的话」触怒？我们必须容许神指出内心的光景，并挑战我们转化，不论「自我」和肉体需要付出多大的代价，这样，才能持续跟随主。神转化我们的心，是透过超自然的方式——祂的话语、祂的同在、祂的荣耀、耶稣在十字架上成就的工作以及祂复活的大能——带来持久的改变、我们要永远与主一起往前迈进，让祂转化我们的心！
宗教的灵，素来反对神的运行，
反对神的「江河」涌流。
4.坚持神在过去的运行和老旧的方法
有一段时间，变成「旧皮袋」的人，曾经是「新皮袋」（参考马可福音二章22节）。他们是所谓的「老一辈保守派」——拘泥于过去奉行的作法，经年累月，以同样的方式做事。这些人变成「旧皮袋」，是因为停止追求灵命的更新；不再能够洞察神今日是如何运行，导致与神同行的步伐「稳定下来」，墨守过去的成规。其中很多人发展出一种「我已经抵达」的自满心态；有些人从来没超越自己在基督里的新生经验，从未想象过可以从神领受更多，或是可以为神成就更多。可是，这样的人往往带头攻击那些在圣灵里进展到更高境界者。
我们应当尊敬年长者的智慧，也有责任向那些前辈学习。不过，假如人对于神兴起的下一代真有「为父的」胸怀，理当能够把自己从神领受的恩膏「加倍地」移转（参考列王纪下二章9〜15节），而不是批评、不信，或试图破坏圣灵现时的运行。
很多由「旧皮袋」牧者带领的教会，过去都是众人得拯救、得转化的地方，但是，现在却成了宗教设施，重视传统胜于超自然，让规矩优于恩典，容许人的组织消灭圣灵的运行。神总是给我们带来新事物。我们活在崭新的属灵季节，只有超自然的洞察力能够理解，而那样的能力只能藉着心思意念的转化临到我们。假如我们渴望再接再厉，迎向神给这世代和这个世界的下一个计划，必须灵活面对，预备接受神今日正在做的——以及祂明天计划做的。
改变是「老一辈保守派」的仇敌，
然而一切不愿改变的，终将逝去。
5.神崭新的运行——或拒绝其彰显
上一代有些人向神祈求圣灵浇灌和祂荣耀的造访。他们呼求复兴。有些人甚至还预言复兴会降临。但是，复兴来临的时候，他们却无法接受复兴彰显的方式，说那不是从神而来。他们开始控告那些参与者偏离了正统没有人可以宣告某个运行不是真的，只因为自己不明白。我们的批评或许正显出自己的属灵光景停滞不前，是按照宗教的外貌而活，浇熄了圣灵的生命和祂在我们生命中的作为。
你是否预备好让神按照祂的方式做事，还是你有自己既定的议题，希望祂为你成就——并且希望祂照着你的方式运行？要是神已经应允了你对复兴的呼求，你却没能认出来，那怎么办呢？祂的荣耀永远有另一个层面等待你去体验！我们个人无法定义神在地上的下一步应该如何运行。我们所能做的就是降服于神，让祂可以向我们显明将临之事。
宗教之灵、假藉「秩序」之名，
浇熄了圣灵的运行。
6.「感动」而已——其实不曾转化
墨守成规的宗教还有另一个层面，影响了一些有超自然经历的人——就是被神「感动」了，但依然没有转化。
「被神感都」一词指以某种方式感受到祂超自然的大能。比方说，被神感动的时候，有些人可能会经历哭泣或大笑的强烈情绪。可能倒在地上或「被圣灵『击倒』」。不过，那样的经历会有问题，假如这个人没有从自己任何错误的态度或想法获得释放，例如冷漠、叛逆、不顺服、刚硬的心。个人或许在情感和身体上受到触动，但是这样的感动从未深入内心。
如果我们在神的同在中倒下来，那仅仅意味自己接触了祂的大能。这样的经历是奇妙的，但不表示我们就在这次的会遇中向神敞开，让祂改变自己。扑倒的经验之后，如果没有明显的转化，表示没有容许神在我们心中动工。下面一些圣经中的例子，就是一些人被神触动却没有转化。
在旧约，法老亲眼看见神透过摩西施行的神迹奇事，但他还是硬着心，不肯释放以色列百姓得自由，直到最后才被迫放手（参考出埃及记七章14~25节，第十四章）。在新约，耶稣的门徒犹大与基督在一起达三年半之久；听见耶稣的一切教训并看见祂所行的神迹——甚至死人复活——但他不曾敞开心让神转化。相反地，犹大为了追逐贪婪和本身的利益，竟然出卖基督——最后把自己毁了（参考约翰福音十二章3〜6节，十三章2、21〜30节；马太福音廿七章3〜5节）。亚拿尼亚和撒非喇是初代教会的信徒：很可能在五旬节的时候，也是耶稣的跟随者，他们见到神迹奇事伴随着福音的宣告。然而，出于贪婪与假冒为善，两人试图装阔欺骗教会。他们同样被感动了，却没有转化，败坏的心把他们带向死亡（参考使徒行传五章1~11节）。
持续的转化
只有当我们在圣灵里被开启、看见更高的——信心、恩膏、荣耀、神迹、供应，以及更多——并且愿意以敝开的心回应那些启示，才能明白神比我们看见、听见的一切都大。我亲眼看见神超自然地医治瞎子、聋子、哑巴、瘸子；创造新的骨头和器官；使死人活过来；甚至掌控气候。我看见许多转化发生在人的生命当中：吸毒的戒了毒瘾，不可知论的知识分子和无神论者相信基督，教会短时间内从几百人增长到几千人等等。我还可以列出许多其他的神迹和作为，是神施行在我的事工，以及我属灵儿女的事工当中。
但是，我仍然渴望神的同在。每天依旧持续追求转化。我知道祂的荣耀，还有好些层面是我尚未见过的，惟有定睛在耶稣身上，并且持续转化成为祂的样式——祂的心、祂的心思、祂的荣耀——才得以进入（参考腓立比书三章12〜14节）。我们必须等候神，才能听见祂的声音并跟从祂的指示。然后，祂会在我们生命中带进一个新的季节，使我们脱离枯干的属灵光景，领受活水的泉源。
为了进入更伟大的次元，必须向已知的事物死，
并且向我们至今的一切成就死去。
很多人害怕接受自己不熟悉、不明白的超自然过程。害怕失去控制，害怕沉醉在神里面。下面是来自玻利维亚的牧师埃德加的见证，分享当他降服自己的意志，不再用自己的方式，转而按照神的方式做事，生命怎样获得转化。「我刚从大学毕业，拿到神学文凭，被任命为教会牧师，会友大约两百人。一开始我满怀冲劲，但是所有计划都一再失败。会友愿意参加主日的聚会，但是不愿意向神和祂的事工委身。我很想改变，有次在电视上看到使徒马都纳多的节目，立刻认同他的教导、他这个人、他的恩膏。我去了一趟迈阿密，到耶稣君王国际事工，暗暗想要申请财务上的帮助，但是事与愿违。在聚会中领受的话语向我发出挑战，发现自己有许多宗教的思维模式：因此，一切对我来说都是陌生的。以前认为自己在教会进行的改变已经足够，但是后来发现进入了另一个层次的启示。」
「我原本带着乞讨的心态到迈阿密寻求帮助，但是他们给我的答复是：『我们不提供金钱援助。在这里，我们带领你进入你的命定。不是给你鱼；我们给你钓鱼竿。』这个概念使我灵里产生巨变！神打碎我乞讨的心态和宗教的思维模式，转化了我的心。两年后，事工中心成为我的属灵遮盖。我们从牧养转向使徒性事工，我自己的教会开始改变，我们建立了一个使徒性、为父的治理模式。采用耶稣君王国际事工的异象，并且从属灵父母得到教导和传承、这些推动我们一步步提升，并且以大能的国度工具装备我们。」
「我们不再一样！从耶稣君王国际事工领受的话语是基础性的教导，为我们带来方向，剌激我们往前，会众从三百成长到四千五百人。我们发掘并塑造领袖（神家中的儿女），差派他们出去建立新事工，曾经只是一个死气沉沉的教会，但是今天，教会大大影响城市和周遭的环境。在事工中展现超自然的能力成为常态，我们不断地看见超自然的神迹。」
「在事工的起头，我无法使教会有任何进展，但是今天，我们每个月举办布道会——超自然的福音节目，在大街上、在家庭中进行——为基督赢得灵魂，使人作门徒，启发他们成为领袖。我们学会祷告和代求，还有进行属灵争战，突破开始发生，使争战得胜。我们的财务状况，从前仅仅够应付基本开销，如今成长了九倍。我们有廿五位牧者和领袖在地方教会担任全职事工。我们在毫无外援的情况下，开始兴建一间孤儿院。拥有属于自己的电视和广播节目——对大多数教会这根本不可能。我们买地兴建一间可容纳六千人的教会——没有贷款！」
「建立异象的时候，我们面临的最大问题是背叛、中伤、缺乏理解，就连迈阿密市的其他牧师都孤立我们，但是等他们看到我们的事工显然结实累累之后，他们就放弃了。这是超自然的加速发展、突破、倍增！神已经转化了我们的头脑和内心，过去觉得不可能的事，现在样样都实现了！」很多牧者从墨守成规的宗教转向神的超自然运动时，失去了将近一半的会众。但是，在过渡期之后，神会在很短的时间内带进许多新来的人——深爱耶稣的；渴望看见改变、看见圣灵运行，看见神大能的彰显；这些人进入转化和扩张的超自然领域。今天，这些牧者的会友数量已经加倍甚至三倍地成长。
很多人抗拒进入神的荣耀，
因为这意味着敞开和改变。
神的作为是无限的。论到神，难免「大言不惭」又怀抱「远大抱负」——想到广大的百姓都属于祂，永远在祂带领眷顾下长大成熟。神赐福人类有生养众多的潜能。祂告诉亚当和夏娃要「繁衍增多，充满这地」（参考创世记一章28节，新译本）。祂赐给亚伯拉罕伟大的异象，告诉他后裔要如天上的星那样无数（参考创世记廿二章17节，廿六章14节；希伯来书十一章12节）。耶稣赐给门徒大使命，吩咐他们要倚靠圣灵的大能，从耶路撒冷、犹太全地、撒马利亚、直到地极，使人成为门徒（参考使徒行传一章8节）。神的心意是持续地成长、增多、扩张，祂呼召我们有一样的心思。很多教会的领袖会这样说：「我们数量或许不多，但是质量一流。」我们应当质量兼顾啊！
种子是神的受造物中极渺小的，却有潜力长成一
棵大树。神所造的一切，都有潜力生生不息。
从墨守成规过渡到转化的关键
有时候神会让我们感受到不满足或不知足，因为祂正带领我们在祂里面寻求更多未曾见过或体验过的。因此，我们开始饥渴地渴望新事物和更伟大、更强烈的事迹，并且开始更多仰望祂，得以进入祂荣耀的更高之地。
你是否对于自己可以发挥功能的属灵水平感到不安——你已经「困在」这样的光景很久了吗？你心里是否大声呼求，想要转化？如果是，那么不要害怕经历变革，因为是神把这样的渴望摆在你里面。你灵里彷彿经历产难的阵痛，预备生出新的属灵果子。
灵里的不满和失望，会产生过渡和变迁。内心的属
灵饥渴，其实是神呼召你进入更高次元的证据。
请你了解，在过渡期间，你可能感觉格格不入。别人可能会对你或你的动机有所误会，因为他们并没有领受同样的属灵饥渴——那点燃在你心中的属灵渴望。有一段时间你可能会感到孤单，但是之后，神会让你和别人连结，那些人和你一样，对于转化和扩张满怀饥渴。等到你经历转化，破茧而出，你已经预备好，可以进入新的次元，神要把祂的荣耀带进你的生命和事工中。
这就是发生在摩以西斯这位墨西哥人身上的故事。下面是他的见证：「接受耶稣基督之后六个月，我成为青少年的领袖，后来担任全国性青少年事工的秘书职位。后来进了一间神学院就读，成为布道家。我在拉丁美洲和美国的医治大会上传讲信息，期间建立了三间教会。但是我来到一个地步，深信肯定还有更多——我需要体验新的事物和在神里面更大的能力。」
「在一个特会，我认识了使徒马都纳多。我在那儿经历了超自然的转化，冲击是如此深远，于是我请求他作为我的属灵遮盖，要把转化带到我在墨西哥的教会。在我服事主卅一年的岁月中，从未经历过这样的事。进入转化运动之后，改变开始产生。短短几个月内，教会人数从八百增加到三千人；得救的人数和神迹奇事，天天加添。」
「我们购地盖了一所大会堂；又建立专门培育传道人的学校。加入帮助无家可归孩童的外展事工，并且为此买了—块地。我们还帮助有财务困难的牧者。我们的代祷和圣灵争战，带进神迹、倍增以及突破。随着内心的转化，我，进入神的『新』境界，超自然为所有个人或事工领域带来加速成长。」
我们真心向神敞开，为了改变成为在基督里的真实身份，这时转化就开始发生。我们转化为祂的样式，基督就会住在我们里面，世人才得以透过我们看见祂。
当你耗尽一切资源，却仍然原地踏步，
这时，转化不可或缺，而且急迫！
你的基督教信仰，是否不知何故，已经从和基督的关系，沦为一种宗教——陷入停滞和灵性枯干？假如你乐于打破这样的现实，过渡到一个更高水平的属灵现实，那么请你将下面几项要点付诸实践，使你能够与圣灵合作，让祂在你心中运行。向神敞开你的心，让祂转化你。祂为你积存的尽是美善——超乎你现在所能想象（参考以弗所书三章20节）。
1.得以吃属灵的干粮
很多基督徒对神话语的认识和理解，不曾从「吃奶」进步到「吃干粮」。只能在神话语上吃奶，意味着仅仅明白信仰和教义上的基要真理。「凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。」（希伯来书五章13~14节）
神话语中的「肉」是我们的「干粮」。除非我们的灵粮从「吃奶」进步到「吃肉」，否则可能会经历属灵「饥饿」。在属灵成长的每个阶段，需要特定的营养。针对圣经和神的启示，惟有从基本要义进展到更深的属灵真理，才得以长大成熟，持续转化成为基督的样式。
2.五重职事的启动
「祂所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。」（以弗所书四章11~13节）基督设立了五种属灵的职务——称为五重职事——明列在上述经文里。祂把这些赐给教会作为「改变的媒介」，以帮助祂的子民进到完全的地步。耶稣将自己投住在祂差派的领袖身上，然后，他们再将自己投住在其他人身上。教会若运行在五重职事的架构之下，信徒就能从每一种属灵职事领受从神来的启示。这样一来，信徒得享「干粮」的平衡饮食，才能转化成为基督的样式。
事实上，每一个信徒都应该与别人分享自己从神领受的，特别是和自己的基督徒同伴分享。这样，灵命才能保持在新鲜活泼的状态之下。我们不可能一味「充满」启示性的知识和智慧，属灵恩膏和事工恩赐、从神领受的，若不「倾倒」到别人的生命里面，最后会导致灵命停滞，落入自私自利的宗教思维。
我去到全世界各处的教会讲道，总是分享我们事工的异象。我也训练他们的领袖成为神手中的器皿，可以把自己「倾倒」到别人的生命里面。这些领袖正在彰显神超自然的大能与恩典，这是真实的见证。神正不断以新的方式显露祂的同在和大能，促使人寻求祂并且亲自经历心的持续转化。
假如你是牧者，教会还未充分按照五重职事的架构全然运作，我鼓励你开始与其他有圣灵充满的领袖建立关系，他们可以在你们缺乏的职事上提供援助。这样，你们也能在属灵的事上全面成长。同样地，你和你的团队必须渴望转化，不然的话，这五重职事的恩膏无法有效地改变你们。
3.突破既有环境
耶稣以相当突兀，却是先知性的方式，医治了一个瞎子（参考马可福音八章22〜26节）。首先，耶稣拉着他的手，引他到村外，使这个人的视力得以恢复，却是在他不熟悉的环境下进行。难道基督不能在村子里医治他吗？当然可以！但是，我相信在那个村子里，有一种「氛围」——象是不信——抵挡了神彰显祂超自然医治的大能。事实上，耶稣医好他之后，告诉他：「直接回家，不要回到这村子。」祂为何这样说呢？我想是为了避免回到那个不信的氛围里，免得这个人失去他得到的医治。
我们的环境、可能阻碍我们过渡到新的次元。
你的环境里是否有任何东西——属灵领域、物质领域、情感和知识，或其他领域——可能会阻碍你经历心思意念上的转化，使你无法领受启示或展现超自然？环境会大大影响我们，使我们墨守错误的观念和态度，拦阻我们被转化。正如我已经提到的，很多人墨守死气沉沉的宗教教义或教会特殊的宗派，或是墨守其他错误的信念，这些可能是文化提倡、家庭成员拥护或是好朋友持守的信念。有些人固守一些消极负面的处境，象是疾病或贫穷；或受到情感的束缚，例如恐惧或沮丧。所有这些案例，陷入墨守成规的人，必须冲破压制他们的「环境」或「氛围」；否则，永远无法变成神透过基督完成的工作，呼召他们成为的样子、
环境上的突破，只能倚靠神的灵成就，但是惟有决心将自己的生命向神降服，突破才会开始启动，假如你容许自己效法别人错误的信念，因为不想冒犯或让人觉得「不舒服」，或者害怕如果不跟别人同一个模样，得付出代价，那么你就必须自己承担漠视神的责任。假如你知道自己必者挣破那使你灵命窒息的环境，请不要拖延！今天就决定，冒险冲破那个环境，因为它拦阻你无法在基督里达到新的高度。
下面的见证出自叫艾杜窦的男子，说明一个人因顺服神，把生命降服于主，离开既有的环境时，会发生什么事。这是他的故事：「我生长在一个不健全的家庭。父亲遗弃母亲的时候，我只有十六岁，父亲留下七个孩子让母亲独自抚养。十八岁的时候，我喝酒、滥交。不负责任，是个骗子。」
「到了一个地步我质问神，问祂究竟是真的吗，因为我的家人和我，过着如此不堪的生活。我祈求祂让我可以建立自己的家，如果祂真的存在。祂在梦中告诉我：应该离开家。那时我并不明白祂的要求，但是，我还是离开了我的国家哥伦比亚，前往美国。」
「卅八岁的时候，我的生命极度虚空，我接受了耶稣作我的主和救主。走到台前决志的时候，立刻感受到生平一直背负的重担，从身上脱落——不饶恕、谎言、奸淫等灵里的重担使我无法安然度日。我忏侮并接受基督，感受到自由和满满的喜乐，缠绕多年的死亡恐惧，从我身上除去。取而代之的，是神的爱进入心中。我感谢神，因祂把我饱受折磨、充满错误和死亡的生命，替换成喜乐、平安、爱的生命。而且让我明白此生有个命定要实现。」
「二十年之后，我可以见证神是信实的。祂赐给我所祈求的家庭，并且让我们一起服事主。我感谢耶稣君王国际事工，我们在这里接受神话语的造就，并且被神兴起成为牧者，将主的道带到地极。」
每一次神为了不寻常的目的呼召人、
他会呼召那个人离开既有的环境。
4.持续与神的同在超自然地接触
拦阻个人或群体生命，无法经历神的运行，其中最大的障碍或许是「抵达了」（arrived）这个观念。如我们看见的，很多人难以接受这项事实：属灵上有更多值得期待的事，远远超过自己在神里面已经知道或体验过的不少人相信他们已经看到，学到，并做到了「全部」错得太离谱了！会这样想，是忽略了神的能力和创造力是无限的。这样的心态太傲慢了。人怎么能够传讲一位永恒、权能的神——天地的造物主——然后又认为无法从祂再学到或经历什么？这是宗教之灵的典型思维，向来骗了基督徒，使他们停止属灵成长，并且使国度的丰收停止增长。如果不愿意在神里面往新的次元进展，就不能说自己是凭信心而活。拥有了一些东西之后，就是凭「眼见」而活，不是凭信心。
解决之道在于不断追求与神的同在超自然地接触。有些人从来不曾感受过神是如此临近，也不曾亲眼见证过任何祂的彰顾，在我服事的一个国家，有位女士过来对我说:
「牧师，我已经当基督徒超过十五年，但是从未体验过神的同在。」我也从各式各样的牧者和其他领袖听见同样的话。不禁令我怀疑，他们究竟活在哪一种的基督教信仰之中。
很悲哀，看来他们真正认识的只是宗教——仅仅提到历史中的基督，并遵循一连串的仪式和做法，缺乏真正的生命和转化大能。有无数的事工和教会，所赖以建立的教义和神学从来不曾改变过任何人的生命。他们能做的最多就是提供某些信息或娱乐，或是建构一个平台，让大家彼此认识，从连结中获得一些益处。但是，那样的功能，和社团或商业公会所能提供的是一样的。
在神的同在之外，
转化是不可能的。
为何要跟随一个不能在你生命中产生真正重大改变的信仰体系呢？人一旦经历了神的同在，多少一定会转化。并且，转化之后，肯定会彰显转化的果效——不能不散发出改变。
正如我稍早写的，世界希望看见真正的转化发生在我们当中，因为这是世界迫切的需要。我们必须提供活泼的证据，使人看见与神有超自然的接触是真实的——他们也能经历！我们有责任向世界展示：能够与神的同在和大能超自然地接触。因此，我们必须传扬全备的福音——包含言语和大能的福音（参考哥林多前书二章4节），这样的福音会持续产生属灵知识和超自然的经历，好与所传的道调和。
我们的神总是带给我们关乎祂自己的新启示，超自然大能的新体验，以及反映祂同在的荣耀新面貌。所以，至关重要的是，我们必须明白并接受下面这项事实：我们并不认识关乎神的「一切」--「因为我们现在所知道的，只是一部分」（哥林多前书十三章9节，新译本），如同保罗的宣告。我们能采取的最好方式，是在神面前保持开放、谦卑、期待的态度，在我们已知的事物之外，总是努力寻求并领受某种从祂而来新的看见和新的经历。
不论已经领受了多少启示，神永远有更多要赐给我们！我们必须被祂的荣耀转化和更新，乃是藉着不断接触祂的同在，在祂的同在中有圣灵的新生命涌流！
有一些关乎内心的问题，
只能在神的同在中获得解决。一颗改变的心，
印证我们正在经历「荣上加荣」。
祷告：从墨守成规迈向转化
我相信这是抉择的时刻。我们生活的这个世代，需要委身的基督徒，全然降服于神和祂的旨意。如果信息只是提供人信息或娱乐，或提倡各种行为规范和宗教成规，我们不可能给这世界带来改变。因此，我们必须获得神超自然的大能，才能转化人心和环境；否则，众人跟随的「基督教信仰」只是另一个宗教罢了，受制于当今败坏的世界。世界在堕落的重压之下，正在解体，耶稣基督是世人得拯救和得自由的惟一希望。我们的责任是自己先被转化，为了帮助其他人转化。
耶稣在我们生命中掌权的目的，是为了转化我们
的心灵，以至于祂可以透过我们影响他的生命。
神的儿女们，你们的决定是什么？继续停留在墨守成规的宗教圈子，或是从目前的环境突破，变成「新皮袋」，得以承接基督正倾倒在这个世代的「新酒」？你们是要加入「老一辈的保守派」，永不参与神荣耀在地上惊人的极大彰显，或是愿意持续追求神的同在，让心灵经历彻底的改变，使其他人可以透过你们被祂的恩典和能力触摸？
现在是降服的时刻，把我们的心、我们的家庭、我们的工作、我们的才干、我们过去的经验、我们的呼召交给基督，使祂成为掌管我们全体生命的主人和东家。这时候，祂会负我们一切的责任。这是我们得以经历心灵转化的惟一途径，使我们的心充满新生命——就是神自己的生命。
假如你希望作这样的决定，让神的同在转化你，请你使用下面的祷告词来祷告：
天父啊，我敞开心来到祢面前——不再向祢隐藏任何事或假装自己很「属灵」。我承认自己一直按照宗教思维而活，事工和事奉的行为模式，以及有缺点的「结构」或方法，使我的灵命停滞不前。恳求祢赦免我忽略并拒绝超自然的一切。今天，我决定摆脱这些拦阻我的环境，开始全心寻求祢的同在，因为我是如此饥渴地想要认识祢转化的大能！
主啊，求祢来到我身边，显明我生命中需要改变的地方。我不希望只是被祢「触摸」一下而已——我渴望的是心灵全然的转化。渴望像祢一样地思考、一样地相信，我渴望做祢所做的事。请祢改变我的心和我的生命。请祢打开我属灵的眼睛和耳朵，使我得以看见、听见圣灵的运行并跟随，不理会人的看法或任何其他今世地上的影响。渴望祢住在我里面，使我的事奉和祢的国度有关并且合祢所用。主啊，我感谢祢，因为我的转化今天开始了！奉耶稣的名祷告。阿们！