【可5:1-17】他们来到海那边，格拉森人的地方。耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人，从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。他远远地看见耶稣，就跑过去拜他。大声呼叫说，至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干。我指着神恳求你，不要叫我受苦。是因耶稣曾吩咐他说，污鬼阿，从这人身上出来吧。耶稣问他说，你名叫什么。回答说，我名叫群，因为我们多的缘故。就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方。在那里山坡上，有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说，求你打发我们往猪群里附着猪去。耶稣准了他们。污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目，约有二千。放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来要看是什么事。他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来。他们就害怕。看见这事的，便将鬼附之人所遇见的，和那群猪的事，都告诉了众人。众人就央求耶稣离开他们的境界。
让我先铺设整个大局，主耶稣刚从他的服事回来往他的下一个服事前行，他一下船就遇到这个人。从圣经里我们看到这个人所住的地方及常在的场所是在坟茔里，他是个被鬼附的人。
这经文里有个非常具先知性的意义，这个人昼夜常在坟茔和山中（high place）喊叫。“山中”在旧约里常指的是属灵争战最猛烈的地方，（邱坛high place）在旧约是指以色列百姓献祭烧香祭拜假神的地方。
这个人住的地方其实是非常具有先知性意义的，因为这个人所住的地方在那个时候是大城市，我们能够想像一下，主耶稣从船上下来，第一个迎着他的人竟然是个被鬼附的人。
这代表着在灵界里，这个人是管辖这城市的。经上说：【太12:29】人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。
若你再继续往下读圣经，主耶稣在那个城市行极大的神迹，因为这个被鬼附的人代表着辖制那城市的灵，耶稣还未进城前，他先面对了辖制那城市的灵，他捆绑了那城市掌权的。
你看见很有趣的事是，他不是先被一群牧师欢迎，也不是被当地的拉比迎接，反而是被那城市掌权的邪灵迎接。经上描写到这个人住的地方是在山中，但他下来迎接耶稣。
经上也提到他是住在坟茔，先知性的说法是，在墓碑上通常有三样东西：生日、死亡的日期，另外就是名字。墓碑通常是我们立在那里来纪念某人。
圣经很清楚地说这个人住在坟茔里，我的问题是：什么是坟茔呢？坟茔就是记忆，这个人行走在坟茔中间，代表着他是活在这个记忆到另一个记忆里，他活在许多他不曾被释放的记忆里。那样的人活在过去而看不到生命里的下个阶段，他们扎营在他们的记忆里。
有时候我们传道人也会做这样的事，我们传讲的不是新鲜的事，而是我们过去的启示，神在过去的作为，神过去行的神迹，神已经前行了，我们却抓住过去的遗迹。
若你想要认识现在的神，参与神现在的运行，第一步就是要从你的坟茔里出来，你才能认识“现在的神”、“现在的信心”，以及“现在的启示”。
不要继续停留在你所熟悉的、你所喜爱的事上，要知道坟茔指的是：在那里面的都是已经死的，而且埋葬了。
·你才是那个做出选择的人
让我们回到经上所提的这个人。
每次他想从这个记忆的坟墓里面出来，他就又掉进另一个记忆的坟墓里。——我相信在我们当中有许多人无法走进“新事”，我们一直陷在过去的循环里面，到一个地步，过去像鬼一般地附在我们身上。
也就是说，外面的世界继续往前迈进，而你却立在那里不动，因为你效法认同了那个记忆，你效法认同了那个过去。你活在过去，就像圣经上这个人从这个坟茔到另个坟茔，因为他效法认同了死的东西、死的想法，他的心思变成了坟场，他的心思里满了坟茔和墓碑。
问题在于，你是否想让你的过去成为过去呢？你是否愿意成为神所呼召、应许你所要成为的样子呢？你是否想看见他的荣耀在你的身上彰显呢？
上一次你所经历的复兴，若你不往前向新的迈进，那个复兴就会成为你的墓碑；若是你拒绝在神现在的启示里，甚至圣经也可能成为你的墓碑。若你不让耶稣进入你现在的生命里带下改变，则遇见耶稣的经历也就成为你的墓碑。
主耶稣要成为你现在的主，掌管你未来的主，当你看见主耶稣掌管你的未来，则你现在的境况、你过去的羞辱和失败就不能再起任何作用，因为主耶稣能将你过去所失去的补还给你，所以你末后的荣耀必大过先前的。
·不可能期待着未来，却仍旧想着过去
要从坟茔里走出来，我们要先检视一下，我们是否仍旧抓住那些我们早该放手的东西。
在关系当中，有时候我们得放掉过去那个人，否则我们期待的另一个人是不可能出现的；你不可能期待着未来，却仍旧想着你的过去。
每个人生命里都可能有墓碑立在那里，但只有你才是那个能够写上出来日期的人，因为只有你才能画上句号，只有你才能决定不再活在那个过去里。
不论是伤害，不论是成功、失败、荣耀或羞辱，只有你才是那个做出选择的人。你可以告诉你的过去说：那已经成为过去了；你也可以向你的伤害说：我已经得着释放了，没有什么能再辖制我了。
当你宣告了，就代表着你与过去一刀两断，过去在你的生命中已经没有权柄再藉记忆来辖制你了。任何你抓住不放手的记忆，都会塑造你的生命而形成不健全的人格。
所以有可能你五十岁了，可是如果你抓住你小时候受伤害的记忆，你的情感发展可能只是停留在受伤害那一刻的年纪，属人的年纪继续了，可是你因没能饶恕，而使自己被囚禁在那个时刻里。
不饶恕使事情减缓，饶恕使事情加速度发生，因为在哪里有不饶恕，在哪里就有阻塞；阻塞使水流不能按原本的速度畅流在你的生命里面；不饶恕甚至可能拦阻你信心的成长，因为信心是个水流，不饶恕使信心不能畅行。
不饶恕是个通道，是一扇门，使地狱被打开进入你的生命中，你可以藉着饶恕关闭这个门。若你允许不饶恕在你生命中掌权，属天的一切就不能临到你身上。我们一定要关闭这个门，把你心思的门都向不饶恕关闭，当你开始饶恕，释放就会临到。
饶恕也同样是个通道，藉这通道使神能够恢复更新你，饶恕使属天的一切能够临到你的生命。
圣经上说：【腓3:13】弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的——若你饶恕了，你很容易就能忘记，因为再也没有任何的根基使仇敌得以继续站在那里。不饶恕使仇敌可以藉着这个通道，不断地向你说话来折磨你。
·不饶恕使主耶稣的宝血在你的身上没有功效
关于不饶恕，有三件事我希望弟兄姐妹能明白：当你选择不饶恕，你是宣称你比神更伟大。因为神都愿意饶恕了。若连神都饶恕了，你是谁，竟能不饶恕？
不饶恕有可能会孕育、且发展出自我弃绝。
自我弃绝是许多疾病的根源。因为有根，所以你的身体就会看见因自弃而带出的果实。果实成了可见的疾病症状外显出来，使你的身体不在平安的里面。
疾病（disease）这字英文字分解开来就是：不在安息、平安的里面。也就是说，你身体的节奏韵律没有在正常的规律里。为了能回到原本规律的韵律，及身体舒畅的流通，你必须重新连结；饶恕使你连结于天上，不饶恕使你连结于咒诅，就是那些疾病、死亡。
不饶恕是非常具有影响力的，不饶恕在你的记忆里开始创建，后来就成了你的思想，然后，你的思想会变得狭隘，你对所有碰到的人都会变得神经兮兮的，你怀疑每个人都会伤害你。
不饶恕使你看不见真相，有很多人会透过不饶恕来自我残害，不饶恕使苦毒的箭射在你的心上，只要你一天不饶恕，你的心就会一直在流血，这代表着你正在面临死亡。
我这辈子尚未见过任何不饶恕的人，他会是健康的。
为什么神看不饶恕是个拦阻呢？因为不饶恕使十字架不再具有任何意义。
每次你选择不饶恕，你都在宣称主耶稣的宝血在你身上是没有功效的。耶稣基督在十字架上所流的宝血代表神饶恕、赦免我们一切的过犯罪孽。在耶稣未上十字架之前，我们无法宣告因他所受的刑罚使我们得平安，因他所受的鞭伤我们得医治。
当你留在不饶恕里，表示你仍旧活在罪中，因为罪在我们身上，所以我们自然得不到医治。不饶恕使得十字架没有功效，使得主耶稣的医治、祝福不能临到我们。
在哪里有不饶恕，你就是立起了那个墓碑，宣告你已经死亡了；活在不饶恕里，意味着你活在死刑的宣判里。
不饶恕是种思维方式，因为不饶恕决定了你眼所见的。有许多人无法看见过去已经过去，因为他们透过不饶恕来看，墓碑代表着过去的记忆。
举例来说，有许多人车祸之后，会有很长一段时间不敢碰车子，这是不对的。你遭遇车祸了，第一件事就是回到车上去开车，若不这么做，恐惧就会开始创建在你记忆的思维方式里；恐惧一创建，信心就被恐惧封住，而不能再去成长，信心就不能再涌流。恐惧使你不再勇敢，使你从生命中退缩。
所以要打破这恐惧的记忆，使它不能创建起思维方式的最佳方法，就是走出去，然后做与恐惧完全相反的事。
今天当你在读这本书时，不论你所争战的什么，你都可以走出来的，你的生命可以有个新的开始，神甚至可以使事情重新来过，像是从未发生过一般。
当不饶恕从舞台的现场退去了，信心就是现在！现在在神凡事都能，因为你饶恕了，你连接上神，疾病在你身上就是失效的，因为它已经是过期了，它必须要离开，因为它已经是不合法居留了。
任何你相信的应许，现在就等着你伸手去得着。信心就是现在！举起你的双手赞美神说：“我现在已得着了医治！从现在起我是蒙福的！我不再是过去的我。我从过去已经得着自由！信心是现在！神是现在的神，一切都已经成了，完全了！奉耶稣基督的名，我选择饶恕，我选择生命。”
·不饶恕使你不能领受神的医治
不饶恕使你不能领受神的医治。
有一次我在一场聚会里遇见一位女士，她相信神的医治，她参加过许多有名传道人的聚会，而这些传道人也都为她按手祷告，相信神会医治她，但她并没能得到医治。
在这次聚会中，我刚好讲到不饶恕，她病得快死了，这是我听过最深刻的话。我在讲台上说：“你一定要饶恕，你的释放是连结于饶恕。”我一直不停地说：“你一定要饶恕，你一定要饶恕。”
这不是私底下的祷告会，而是公开讲台的呼召。这位女士顾不得别人怎么看她，她用尽全力地喊着说：“神啊！我饶恕你！”
我在讲台上有些震惊，因为我还不曾听过这样的事，但主的确医治了她的癌症。
会后我问她说：“你饶恕神，这话怎么说呢？”
她回答说：“瑞尼弟兄，我的一位兄弟在我还很小的时候去世，我责怪神没有医治他，我将他的死归咎在神的身上。”
若我们检视我们的生命，我们可能正像这位姐妹一样责怪神，将不应该发生的神归咎于神，这使我们与神关系的韵律被打断，你很难去做神要你做的事，因你的心是埋怨神的。
当你埋怨神，你很难能信任他。
这位女士对神的信任破碎了，她的信心更是荡然无存。信任不在了，信心也离去了，癌症的灵就住进来，在她的身上居住了下来。所以为什么我要不断地说：“要饶恕，要饶恕。”
·要饶恕你自己
另外我要提及的是：要饶恕你自己，不要再鞭打你自己，觉得是你的错，使事情变成这个样子。
不要再继续告诉你自己说：“若是……就好了。”对神来说永远都不会太迟，神饶恕了你，这代表着神不再记得你的过去，他也不会拿你的过去来抵挡、攻击你的。
意思是说，你不会带着你过去的袋子进到你的未来，神已经赦免了你，在主耶稣的宝血下，他看不见你的过去，也不会记得你的过去，仇敌永不可能去到主耶稣的宝血下，拿出你的过去到神面前来控告你，因为主耶稣的宝血一次献上就永远有功效，他的宝血是非常大有能力的。
仇敌甚至连看都不敢看主耶稣的宝血，神不再纪念我们的过去，而仇敌也不能穿过主的宝血去到我们的过去，惟一能够去到过去的是我们自己，所以我们要停止再用过去来鞭打自己。
你要一直不断地向你自己说：已经是成了、完全了，过去已经是过去了。更美的仍在前头，我知道神有更美的计划，他向我所怀的是赐平安，而不是降灾的意念。
直到你看见，直到你相信，你的未来就是现在！
墓碑也能成为你生命的垫脚石，使你能做更大的事。神有更大的事等待你去看见、叫出、成形在你生命中。你选择饶恕，现在就开始！现在就开始！你的未来就是现在。
·敬拜必定带来改变，敬拜必定带来转换
圣经里描述这个被鬼附的人，远远地看见耶稣。黑暗遇见了光明，黑暗就必须撤去，因为光已经来到。
他看见那在主身上的光，虽然他是被鬼附的，可是他仍有着自由意志，他愿意从这样的光景里出来，他的过去抓着他，他的记忆抓着他，他的恐惧抓着他，但这个人他对自己说：我就是要选择敬拜神。
当他敬拜，没有任何的扼是不能折断的，没有任何景况是无法改变的。
因为你不可能敬拜神而能继续留在坟墓里。当你敬拜，坟墓就不能再辖制你，因为敬拜必定带来改变，敬拜必定带来转换。任何不能挪去的都将挪去，因为敬拜使神进到现场，敬拜使神在我们当中启示他自己，敬拜使神的大能彰显在我们当中。
现在就举起你的双手与我一同祷告：“主，为了过去，我献上感恩，为我所见过的，我献上感恩，但我知道有更大的事，在你的里面有许多是我不曾见过的，我愿意走进荣耀，我现在就走进我生命中新的季节，过去已经成为过去！新的开始就在这里，更美的仍在前头。是更大的、是更好的、是更有能力的，神迹奇事、异能与昌盛。奉耶稣的名，在你的同在中，我从坟墓里走出来，我远离记忆的坟场，主我看见你，主我敬拜你。现在我的心思是自由的、是纯净的，因为我有了基督的心思意念，我是活在敞开的天上。神向我说话，神与我同行。”
·神的运行都始于与耶稣面对面
这个被鬼附的人，一直活在不饶恕的记忆里，直到他的生命遇见了耶稣，他的生命才有了转换。
除非你的生命能遇见主，否则你不可能经历生命的转换，每个神的运行都是开始于与耶稣面对面。
当你不饶恕，那不饶恕的灵在你的思维方式里创建起苦毒，甚至自我弃绝的记忆。你因受伤害而将自己禁锢在层层刺的牢笼里，形成压抑。你开始意志消沉，然后成为压制，最后变成了沮丧。
当你放弃了自己，那地狱的邪灵藉不饶恕而打开的门路，就会进到你生命里来辖制你；也就是说，你给了撒旦绿卡，让它来住在你的里面，并且在你的生命中工作。
·当我们赞美敬拜了，神就能改变
要记得，你所选择的会创建你生命的道路。不论你现在是什么样的境况，可能像这个被鬼附的人一样糟。但你知道吗？你仍然可以做出这样的决定，就是选择敬拜神。
当你说你要敬拜神，代表着你能胜过你的感觉，你能胜过你的处境。
就在你现在所在的地方，你就可以大声地宣告说：我选择敬拜神。你的祝福、你的医治、你的突破，它们看见你不论在怎样的处境、怎样的心情，你都赞美敬拜神，它们就会被吸引而来到你的现在。
赞美在希伯来文里的意义之一就是：轮轴（axle）。也就是说，你的赞美在事情上带来改变，使万事能互相效力，叫爱神的人可以得着益处。
赞美使黑暗变成黎明，哀伤变喜乐，贫穷变富足，死亡变成生命。当你赞美神，你将轮轴给神，使神可以藉此来改变、转换。
仇敌不能明白的是，它试着使我们低沉，不能来到神的面前，而我们却在这样恶劣的处境里仍旧赞美神。其实它们不知道，我们有这样的启示，就是我们可以选择来赞美神、来敬拜神，当我们赞美、敬拜了，神就能改变。
仇敌最大的武器就是让人在低沉时远离教会，因为它知道赞美的大能。当大家一同赞美、一同敬拜，一同扬声欢呼，然后我们在灵里一同被提升，一同得看见。我们同心合意，因着合一的大能，使任何事情都能在此时此刻来发生。
所以在教会聚会，若你在赞美敬拜中与弟兄姐妹一同提升了，照理说你不用等讲员来为你按手祷告，你就已经得着神所应许的祝福才是。
赞美代表着恩膏的领域，因为膏油肥壮就断开亚述的扼（参考以赛亚书十章27节）。也就是当我们赞美，我们就断开环境的锁链，在我们的难处上带来突破，在我们的疾病上带来医治，在我们的捆绑上带来释放。赞美使我们能自由地走进神所应许的祝福及一切的丰盛里。
我相信当你在读这本书时，医治与释放已经发生了。现在仇敌在你的身上找不到任何立足点，可以再创建它的事工了。哈利路亚！